Journaliste et blogueur congolais. Il est aussi chroniqueur sur RFI (Radio France internationale).
Mise à jour du 29 novembre: Le dépouillement des votes a débuté ce matin au lendemain du scrutin marqué par la violence. A Lubumbashi, capitale de la province du Katanga (sud est), deux policiers et une électrice ont été tués dans l'attaque d'un bureau de vote, et un convoi chargé de matériel électoral a été la cible d'une attaque armée dans laquelle sept à huit assaillants ont été tués par la police.***
Si le vent de révolte qui souffle sur le Maghreb a visiblement du mal à traverser le Sahara, l’onde de choc provoquée par les mouvements sociaux de ces derniers mois dans la partie nord du continent africain inspire les communautés congolaises dans différents pays européens. Tout part d’un appel au boycott lancé par un certain «collectif de la surveillance de l’éthique et de la morale», un groupe d’immigrés congolais, pour la plupart réfugiés, vivant un peu partout en Europe. Principale revendication: désapprouver le double jeu auquel se livreraient les grands ensembles musicaux du pays.
Plus qu’une option, l’entraide est un devoir. Très jeunes, nous apprenons à nous dévouer pour le bien-être de la famille, avant de penser à notre épanouissement personnel. Les Africains de la diaspora le savent bien. C’est d’ailleurs pour cette raison qu’ils émettent tous les mois des mandats au bénéfice du «bled».
Janvier 1960, en marge de la table ronde où se discute l'indépendance du Congo belge, Joseph Kabasele et son groupe African Jazz gravent les noms des pères de l'indépendance congolaise dans un tube qui fait le tour du continent. Indépendance Cha Cha s’impose comme l'hymne des indépendances africaines. Les noms de Patrice Emery Lumumba, le Premier ministre congolais, et de ses compagnons restent omniprésents, comme une leçon d'histoire pour les jeunes générations.
