Les Tunisiens rejetteront une nouvelle fois le wahhabisme … et le colonialisme qu’il véhicule !
Le doyen Habib Kazdaghli était en France le 31 mai en tant qu’invité principal à la manifestation...
Le doyen Habib Kazdaghli était en France le 31 mai en tant qu’invité principal à la manifestation...
La chercheuse Zahra Ali, doctorante en sociologie à l'EHESS et à l'Institut français du Proche-Orient, a publié le 10 octobre une tribune sur le site...
L’historien Gérard Noiriel sort un livre dédié au premier artiste noir de la scène française, Rafael de Leïos, plus connu sous le nom de Chocolat.
D’après le quotidien britannique The Guardian, une nouvelle forme de colonialisme émane en Afrique. Des églises évangéliques et catholiques...
Dix ans après le conflit entre le Maroc et l’Espagne relatif à l’îlot Persil —ou île Leïla pour les Marocains—, ce sont les îles Zaffarines qui...
Pourquoi et comment un peuple qui s'estime marginalisé en est venu, au bout d’une énième rébellion, à provoquer une division du grand Mali en deux.
Entre les Espagnols et les Oranais, c'est une vraie histoire d'amour qui dure depuis des siècles. Second volet de notre enquête «Fiesta, fortuna et reconquista»: une histoire commune vieille de 5 siècles.
L’information était fausse: aucun migrant clandestin espagnol n'a été intercepté au large d’Oran. Mais l'Espagne est toujours plus présente en Algérie où ses entreprises raflent nombre de marchés. Premier volet de notre enquête: Fiesta, fortuna et reconquista.
Le deux Pères de la négritude n'ont pas connu le même sort: Léopold Sédar Senghor est devenu un «immortel» de l'Académie française, mais n'a pas reçu d'obsèques nationales, contrairement à Aimé Césaire.
L’auteur de cette tribune se dit déçu par la dernière publication de l’écrivain congolais. Il dénonce une œuvre de complaisance qui, selon lui, fleure bon le déni d'identité.
L'exposition «Exhibitions: l'invention du Sauvage» à Paris, sur les zoos humains participe au travail de mémoire, mais le traumatisme est encore fort.
Le défunt Guide libyen fait l'objet d'un véritable culte auprès de certains Africains sensibles à ses largesses et hostiles à l'ingérence occidentale. L'exemple d'une cérémonie funèbre à la grande mosquée de Bamako.
Les photographes africains, témoins privilégiés de l’émergence du continent, sont de plus en plus reconnus sur la scène internationale. Les sites internet et les collectifs d’artistes se multiplient. Plongée dans un monde vibrionnant.
Mouammar Kadhafi fait l’objet d’un storytelling nourri de sa singulière résistance aux attaques occidentales. De quoi alimenter le mythe d’un superhéros de l’anticolonialisme. Texte et dessins inédits du dessinateur burkinabè Damien Glez.
Depuis la chute du régime de Laurent Gbagbo, le 11 avril 2011, la diplomatie et l’armée françaises sont en première ligne à Abidjan. Selon le politologue Michel Galy, cette situation ramène la Côte d'Ivoire 50 ans en arrière.
La rue sénégalaise a eu raison en quelques heures d’une réforme constitutionnelle perçue comme une «monarchisation» du pouvoir au profit du président Abdoulaye Wade et de son fils. La société civile sénégalaise a fait la preuve de sa maturité et montré la voie au reste du continent.
La Chine est devenue en 2009 le premier partenaire commercial de l’Afrique. L'Afrique doit-elle avoir peur de la puissance chinoise? Doit-elle redouter une nouvelle forme de colonisation? Voici 5 raisons de croire à un nouveau partenariat.
La France cristallise les frustrations au Cameroun, et les motifs de mécontentement ne manquent pas.
La Côte d’Ivoire porte-t-elle bien son nom? Bonne question, car dans ce pays d'Afrique de l'Ouest, le commerce de l’ivoire arrive en effet très loin...
A l'occasion de la diffusion ce soir à 20h40 sur ARTE du documentaire «Berlin 1885: la ruée sur l'Afrique», Slate Afrique a demandé à trois écrivains et journalistes du continent d'analyser l'impact des frontières héritées de la conférence de Berlin sur la vie des Africains. Un dossier à consulter également sur http://www.arte.tv/berlin-1885
Dès les tout premiers contacts au XVe siècle, les armateurs européens installèrent surtout des comptoirs commerciaux sur les côtes africaines. Ces comptoirs, qu’on appelait aussi factoreries, étaient quasi exclusivement dédiés au commerce. Mais au début du XIXe siècle, ces établissements vont évoluer pour devenir de véritables colonies.
La problématique des frontières héritée de la colonisation empoisonne l'Afrique sahélienne depuis plus d'un siècle.
Le Bénin, ex-Dahomey, partage plusieurs milliers de kilomètres de frontières avec ses voisins. Des frontières artificielles héritées de la colonisation, qui divisent non seulement les pays mais également les peuples de la même aire culturelle et géographique.